Perudagi o'rmonlarning ijtimoiy-ekotizim sifatida aniq tan olinishi deyarli nolga teng, chunki biz bilish uchun ajralish zarur bo'lgan gegemon bilim an'analarining bir qismimiz. Ammo bu segregatsion g'ayratda biz jamiyatni tabiatdan, tabiatni madaniyatdan, aqlni hissiyotdan, ob'ektivlikni sub'ektivlikdan fikrlashimiz, nutqimiz va harakatlarimizni boshqaradigan ko'plab boshqa ikkiliklar qatoridan ajratdik.
